السيد علي الموسوي القزويني

77

تعليقة على معالم الأصول

--> ( 1 ) والمراد بالتعبّدي بالمعنى الأعمّ ما كان حصول الامتثال به منوطاً بقصد القربة سواء كان الغرض الأصلي من إيجابه حصول القربة كما في الصلاة والصيام أو حصوله في الخارج كالطهارات الثلاث . ( منه عفي عنه ) .